سیزدهمین روز فروردین ماه روز پایان جشن های نوروزی است. در این روز مردم آذربایجان شرقی بنا بر یک سنت قدیمی از خانه ها بیرون و به دشت و صحرا و باغ و کوهپایه ها می روند تا آخرین روز عید را در دامن طبیعت و در کنار رودخانه ها و چشمه ها و پای کوهها به شادی و شادکامی بگذارند. عقیده به نحس و نامیمونی این روز در میان برخی از مردم آذربایجان شرقی نیز رواج دارد و عده ای بر پایه همین عقیده بر خود واجب می دانند که از خانه و کاشانه بیرون روند و نحسی آنرا بدر کنند.

از صبح زود سیزده هر چند خانواده نزدیک و خویشاوند با هم شیرینی و آجیل باقیمانده از عید را با خوراک آماده، سماور، قند، چای، قلیان، تنباکو، تنبک و ساز و دایره، طناب بازی و توپ با خود برمی دارند و با ماشین و هر وسیله که در دسترس باشد به خارج از شهر و روستا می روند. در بیرون از شهر خانواده ها گروه گروه در کنار آب و سبزه یا زیر درختان بساط خود را پهن می کنند و اجاق و آتش را روشن می کنند. پسر بچه ها و دختر بچه ها به انجام بازی های محلی مشغول می شوند.

 بزرگسالان هم هر یک به گونه ای خود را سرگرم می کنند. نزدیکی های غروب قبل از نرک تفرجگاه هر خانواده سبزه ای را که پیش از نوروز به نشانه برکت و فراوانی سبز کرده را در آب می اندازند و دختران سنگ به آب می اندازند و یا به سبزه ها گره می زنند و با این کار امید می بندند که سال آینده در خانه بخت باشند. در تبریز تفرجگاه ائل گلی، کوه عینالی، اطراف بابا باغی در میانه حاشیه رودخانه قیزیل اوزن، در جلفا حاشیه های ارس و کلیسای سنت استپانوس و در مراغه اطراف صوفی چای و ... از جمله مکانهایی هستند مه در سیزده بدر مردم به آنجا می روند.

 

(برگرفته از گزارش مردم نگاری -آیین های نوروزی در آذربایجان شرقی/ علی فلسفی میاب ، مریم ابوالفتحی )


Wednesday, 28 October 2026
چهارشنبه, ۰۶ آبان ۱۴۰۵
......................
فرازی از گات ها: هات 32 بند 14 - دیربازی است که گرهمای(1) آزمند با کمک کاوی ها(2) اندیشه و نیروی خود را برای به دام انداختن پیام آور تو متمرکز ساخته اند . آنان از هواخواهان دروغ و گمراهان یاری جویند و برای جهان آفرینش فساد و تباهی آرزو کنند بدین امید که شکست ناپذیر(3) ، آن ها را یاری خواهد کرد. (1)و(2) دشمنان زرتشت و فرمانروایانی که حاضر به شنیدن سخنان متین و الهام بخش پیامبر نبودند و با کمک گرهما سعی در نابودی زرتشت داشتند. (3) اشاره به ایزد هوم است و صفت شکست ناپذیری از ویژگی های این ایزد است. این ایزد مورد توجه دروغ پرستان بوده است.