در تقویم زرتشتی اولین ماه سال و نوزدهمین روز هر ماه فروردین نام دارد و روز فروردین از ماه فروردین، جشن فروردیگان یا «فرودُگ» نامیده میشود. فروردین یعنی منسوب به «فرورد» یا فروهر روزی است که زرتشتیان به یاد فروهر آدمی و به ویژه فروهر درگذشتگان آیینهایی را برپا میدارند زیرا باور دارند این روز به فروهرها یا نورانیترین بخش وجود آدمی تعلق دارد.
در اندیشه زرتشتی وجود انسان شامل بخشهای مادی و مینوی مختلفی است که تن، جان، روان، بوی، دین و فروهر نام دارد. فروهر عالیترین و نورانیترین بخش هستی انسان است، نیرویی که با سرچشمه همه نورها، با مزدا پیوند دارد و در واقع شعاعی از آفتاب عالم هستی در انسان است. اصل این جهان هم در حقیقت همان جهان فروشیها است. در بندهشن آمده است که اهورامزدا نخست و پیش از آفرینش عالم مادی، عالم فروهرها را آفرید و همراه با آنان اندیشید که برای نابودی بدیها و کاستیهای آفرینش، تنها راه این است که فروهرها با صورتی مادی آفریده شوند و با نیروی اهورایی خود برای نابودی دروغ بکوشند(1).
بنابراین در حقیقت این ماییم که چند روزی میهمان عالم فروشیها هستیم و به رسم میهماننوازی باید میزبانان بزرگوار خود را عزیز و گرامی بداریم. روزهای فروردین از هر ماه، به ویژه روز فروردین از ماه فروردین بهترین زمان برای یادآوری و بزرگداشت فروهرهاست.
زرتشتیان در این روز، مخصوصاً از فروشیهایی یاد میکنند که دیگر تنی مادی میهمان ایشان نیست، بنابراین به آرامگاهها میروند و تلاش میکنند با نیایش، دادودهش و بوی خوش میوه، خوراکها و کندری که بر آتش میسوزد، هدیهای که در حد توان مینوی است، برای فروهرها فراهم کنند.
کسانی که هنوز یک سال از درگذشت خویشاوندشان نگذشته است، سفرهای سفید میگسترند و لباس سفید بر تن میپوشند، با این امید و آرزو که روان فرد درگذشته نیز سپید و پاک از همۀ آلایشها باشد، از موبد سپیدپوش میخواهند با زمزمۀ آفرینگان، بر تمام نیکیهای عالم و سرچشمه همه پاکیها آفرین بفرستد و با ایجاد فضایی پر از بوهای خوش، به آرزوی بهشتی سرشار از نور و خوشی برای فرد درگذشته میاندیشند.
به همه فروشیهای پاک و نورانی درود و آفرین باد.
برگرفته از تارنمای برساد